एक सत्य
ब्राह्मण जाल -
जिस प्रकार किसी मृतक के मौत का कारण जानने के लिये चीड़-फाड़ कर पोस्टमार्टम किया जाता है। ठीक उसी प्रकार यदि समाज की दुर्गति का कारण जानना है तो समाज का 'पोस्टमार्टम' करो!ब्राह्मण के जाल को बुद्धि वाले लोग समझ नहीं पा रहे हैं और ब्राह्मण की गुलामी में फंसते चले जा रहे हैं। जिस प्रकार बाघ के जाल को बाघ नहीं समझता, चूहे के जाल को चूहा नहीं समझता और फंसता चला जाता है। उसी प्रकार तुम भी फंसे हो।ब्राह्मण का जाल साधारण बुद्धि से दिखाई नहीं देगा। उसके लिये तीक्ष्ण, तर्कशील बुद्धि की जरूरत होती है। बैक्टीरिया साधारण आँख से दिखाई नहीं देता,उसको देखने के लिये माइक्रोस्कोप की जरूरत होती है। स्वयं चिन्तन करें- एक अनपढ़ भिखमंगा ब्राह्मण, पढ़े-लिखे सम्पन्न बुजुर्ग लोधी, यादव, मौर्य के किसी अधिकारी को आशीर्वाद देता है ।क्या यही स्वाभिमान है?लड़का-लड़की का पालन-पोषण व शादी-विवाह की तैयारी उसके माता-पिता करते हैं.....
लेकिन शादी करवायेगा ब्राह्मण??
अच्छे ढ़ंग से नहाये धोये को भी...दो बूंद जल छिड़कर पवित्र करेगा ब्राह्मण??
लोग घर-मकान स्वयं बनायेंगे.
गृह-प्रवेश करायेगा ब्राह्मण??
मूर्ति बनायेगा कलाकार.... प्राण-प्रतिष्ठा करवायेगा ब्राह्मण??देवी या देवता का मंत्र....संस्कृत में पढ़ेगा ब्राह्मण??देवी-देवता क्या संस्कृत भाषा ही जानते हैं?क्या वे अंग्रेजी हिन्दी नहीं समझते, कोई एम.बी.बी. एस. करने के बाद ही डाॅक्टर कहलाता है लेकिन ब्राह्मण का बच्चा जन्म लेते ही पंडित कहलाता है??जिला का मालिक डी.एम.,। राज्य का मालिक सी. एम., । देश का मालिक पी.एम. लेकिन -हिन्दू धर्म का मालिक ब्राह्मण??क्या शेष सभी 97% हिन्दू नालायक हैं? मालिक होने लायक नहीं हैं? क्या इस प्रकार हिन्दू धर्म एक जेल नहीं है? क्या ब्राह्मण जाति उस जेल का जेलर नहीं है और क्या सभी जातियां कैदी नहीं हैं? क्या रामचरित मानस, गीता , महाभारत, पुराण, मनुस्मृति जेल मैनुअल नहीं हैं? जिसमें केवल जाति के नाम पर ब्राह्मण को प्रतिष्ठा ही प्रतिष्ठा और सभी जातियों को कैदी की तरह अपमान ही अपमान लिखा है. जेल में घुसते ही कैदी जेल के अधीन हो जाते हैं और हिन्दू जन्म लेते ही ब्राह्मण के अधीन हो जाते हैं। जेल केवल कैदी को कन्ट्रोल करने के लिये है, पर सजा पूरी होने के बाद जेल से रिहाई हो जाती है लेकिन ब्राह्मण के इस जेल में हिन्दू जेल में ही पैदा होता है और जेल में ही मर जाता है..
ब्राह्मण जाल -
जिस प्रकार किसी मृतक के मौत का कारण जानने के लिये चीड़-फाड़ कर पोस्टमार्टम किया जाता है। ठीक उसी प्रकार यदि समाज की दुर्गति का कारण जानना है तो समाज का 'पोस्टमार्टम' करो!ब्राह्मण के जाल को बुद्धि वाले लोग समझ नहीं पा रहे हैं और ब्राह्मण की गुलामी में फंसते चले जा रहे हैं। जिस प्रकार बाघ के जाल को बाघ नहीं समझता, चूहे के जाल को चूहा नहीं समझता और फंसता चला जाता है। उसी प्रकार तुम भी फंसे हो।ब्राह्मण का जाल साधारण बुद्धि से दिखाई नहीं देगा। उसके लिये तीक्ष्ण, तर्कशील बुद्धि की जरूरत होती है। बैक्टीरिया साधारण आँख से दिखाई नहीं देता,उसको देखने के लिये माइक्रोस्कोप की जरूरत होती है। स्वयं चिन्तन करें- एक अनपढ़ भिखमंगा ब्राह्मण, पढ़े-लिखे सम्पन्न बुजुर्ग लोधी, यादव, मौर्य के किसी अधिकारी को आशीर्वाद देता है ।क्या यही स्वाभिमान है?लड़का-लड़की का पालन-पोषण व शादी-विवाह की तैयारी उसके माता-पिता करते हैं.....
लेकिन शादी करवायेगा ब्राह्मण??
अच्छे ढ़ंग से नहाये धोये को भी...दो बूंद जल छिड़कर पवित्र करेगा ब्राह्मण??
लोग घर-मकान स्वयं बनायेंगे.
गृह-प्रवेश करायेगा ब्राह्मण??
मूर्ति बनायेगा कलाकार.... प्राण-प्रतिष्ठा करवायेगा ब्राह्मण??देवी या देवता का मंत्र....संस्कृत में पढ़ेगा ब्राह्मण??देवी-देवता क्या संस्कृत भाषा ही जानते हैं?क्या वे अंग्रेजी हिन्दी नहीं समझते, कोई एम.बी.बी. एस. करने के बाद ही डाॅक्टर कहलाता है लेकिन ब्राह्मण का बच्चा जन्म लेते ही पंडित कहलाता है??जिला का मालिक डी.एम.,। राज्य का मालिक सी. एम., । देश का मालिक पी.एम. लेकिन -हिन्दू धर्म का मालिक ब्राह्मण??क्या शेष सभी 97% हिन्दू नालायक हैं? मालिक होने लायक नहीं हैं? क्या इस प्रकार हिन्दू धर्म एक जेल नहीं है? क्या ब्राह्मण जाति उस जेल का जेलर नहीं है और क्या सभी जातियां कैदी नहीं हैं? क्या रामचरित मानस, गीता , महाभारत, पुराण, मनुस्मृति जेल मैनुअल नहीं हैं? जिसमें केवल जाति के नाम पर ब्राह्मण को प्रतिष्ठा ही प्रतिष्ठा और सभी जातियों को कैदी की तरह अपमान ही अपमान लिखा है. जेल में घुसते ही कैदी जेल के अधीन हो जाते हैं और हिन्दू जन्म लेते ही ब्राह्मण के अधीन हो जाते हैं। जेल केवल कैदी को कन्ट्रोल करने के लिये है, पर सजा पूरी होने के बाद जेल से रिहाई हो जाती है लेकिन ब्राह्मण के इस जेल में हिन्दू जेल में ही पैदा होता है और जेल में ही मर जाता है..
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